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淺談城市雕塑的文化內(nèi)涵

作者: 深圳市龍翔玻璃鋼工藝有限公司發(fā)表時間:2017-02-09 09:44:18瀏覽量:2866

城市雕塑是城市文化的重要構(gòu)成部分,是一個城市藝術文化內(nèi)涵的象征,代表了這個城市,這個地區(qū)的文化水準和精神風貌。在美化城市面貌中起著畫龍點睛的作用,城市雕塑具有其他文化藝術形式難以取代的獨特作用。一些優(yōu)秀的城雕作品是以永久性的可視形象使每個進入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍中,城市雕塑也是公共環(huán)境中十分富有人性化的要...
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城市雕塑是城市文化的重要構(gòu)成部分,是一個城市藝術文化內(nèi)涵的象征,代表了這個城市,這個地區(qū)的文化水準和精神風貌。在美化城市面貌中起著畫龍點睛的作用,城市雕塑具有其他文化藝術形式難以取代的獨特作用。一些優(yōu)秀的城雕作品是以永久性的可視形象使每個進入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍中,城市雕塑也是公共環(huán)境中十分富有人性化的要素,體現(xiàn)著城市的文化品位和精神風貌,一尊獨具內(nèi)涵的城市雕塑往往會成為一個城市、一個地區(qū),乃至一個國家的重要標志。下面一起來看看城市雕塑的文化內(nèi)涵具體都體現(xiàn)在那些方面。


 一、歷史性


城市雕塑正如我們史書上的插圖,記載了不同時代的歷史和文明。歷史上不同年代的雕塑都記載不同時期,人們的生活條件,狀況與精神追求,看不同時代的雕塑就像讀不同年代的教科書,每個時代都給人以不同的思考和借鑒。任何一座城市都是歷史的產(chǎn)物,都有著不同于其他城市的歷史傳統(tǒng)。而在每一座城市的背后都隱藏著豐厚的人文歷史與典故。


二、人文性 


 任何一個城市,都有其發(fā)展的自身規(guī)律。它的歷史背景、經(jīng)濟發(fā)展、人口狀況等方面決定了某特有的文化氛圍。城市的文化氛圍在某些程度上決定了其城市雕塑的基本狀況。 典型的例子便是美國首都紐約的自由女神像,她是美國獨立紀念時法國送給美國的禮物。佇立于曼哈頓的自由女神像,不僅僅是美國獨立的象征,更是美國國家的象征。女神手中握著的火炬與法典都是與美國文化、國情有著緊密聯(lián)系的。 佇立于各個城市的城市雕塑,不僅僅是為了美化環(huán)境而建立,它的存在,還體現(xiàn)了這個城市的精神面貌與城市的文化建設。


三、地域性 


地理位置及周圍環(huán)境決定了城市雕塑的形式與特征。不同的地域文化和環(huán)境背景決定雕塑的內(nèi)容和形態(tài)。 比如意大利佛羅倫薩的統(tǒng)治廣場寬闊的噴水池,池中央矗立著白色大理石海神像,海神像基座和水池邊上還布置著一座青銅鑄造的小塑像作陪襯,形成廣場的重要景觀。 海神像垂直的形象與它背后高聳的建筑角部的線條呼應,這兩者結(jié)合在一起,如同是這空間的轉(zhuǎn)軸,雕像造成了有趣的視角錯覺,因為它明亮的色和自然的形,使人的視線集中,并有助于緩和美第奇宮墻角高而銳利的線條。

四、時代性 


每個時代都有其歷史的,獨特的時代特征。是和當時的經(jīng)濟,文化,宗教,軍事,人民的追求分不開的。同時在不同的時代里,藝術的演變與成就也是不一樣的。雕塑藝術就是以其獨特的藝術形式,展現(xiàn)了不同時代的風貌與格調(diào)。雕塑風格的演變與豐富同時也是時代演變的產(chǎn)物。 在丹麥的哥本哈根,1908 年建成的作為城市標志的《杰芬噴泉》,而成為哥本哈根的象征。然而當 1913 年根據(jù)安徒生的童話創(chuàng)作而成的《美人魚》誕生之后,《杰芬噴泉》就逐漸為人們所淡忘了,《美人魚》逐步代替了《杰芬噴泉》而成為哥本哈根,甚至是丹麥的標志了。


五、 啟迪性 


從對雕塑的觀圍,想像出雕塑師當時的思想活動,給人以無限的遐想,在有限的空間內(nèi),塑造人們精神的無限空間。 黑格爾認為:雕刻與建筑一樣,是“就建筑單純的感性物質(zhì)的東西按照它的物質(zhì)的占空間大形式來塑造形象?!薄暗窨虅t把精神本身(這種自覺的目的性和獨立自足性)表現(xiàn)于在本質(zhì)上適宜于表現(xiàn)精神個性的肉體形象,而且使精神和肉體這兩方面作為不可分割的整體而呈現(xiàn)于觀照者的眼前?!?/span>

六、 紀念性交流性 


紀年性是城市雕塑傳播文化的一個重要方式,通過對歷史事件,人物的刻畫與表現(xiàn),重現(xiàn)了當時的歷史的英雄人物及時代精神。 交流性是使人產(chǎn)生親近感,還起著使人同自然進行交流的某種媒介作用。通過不同類型,不同區(qū)域雕塑的展現(xiàn)可以起到文化交流,和人際交流的作用。 我國最長的城市雕塑群——《舜耕》在浙江省上虞市建成。這座長 65 米、寬 6 米、最高處 26.4 米的巨型大象雕塑群占地 25 畝,由我國著名美術家韓美林構(gòu)思,并組織助手在 11000 噸花崗巖石材中雕制而成。史載,與黃帝齊名的我國遠古“五帝”之一的大舜最后在浙江上虞居住,披星戴月“躬耕畎田”不已。大象感其恩德,遠道前來助其耕地。雕塑的建成,引來了大量的游客,給城市文化交流和經(jīng)濟交流,帶來了很多機會。

七、 象征性 


每個城市都有其自身的文化與歷史背景,城市雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式,體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。 如美國的自由女神像,只要我們一提到自由女神,馬上會聯(lián)想到美國。是雕塑的特定的文化和時代背景-即美國的獨立戰(zhàn)爭的勝利,使自由女神成為美國的標志。



我國城市雕塑起步較早,歷代的城市雕塑都蘊含獨特中國文化,但中國城市雕塑的發(fā)展也經(jīng)歷了不少挫折。當代城市雕塑發(fā)展迅猛,但也良莠不齊,作為獨特文化符號的城市雕塑應該發(fā)揮其現(xiàn)實作用,達到“恢復人性、服務公眾”的最終目的。龍翔玻璃鋼工藝愿意為中國雕塑的發(fā)展貢獻自己的一份力量。

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